Le mani sulla città

Titolo originale

Le mani sulla città

Regia

Francesco Rosi

Nazionalità

Italia

Anno

1963

Interpreti

Guido Alberti (Maglione)

Alberto Amato (Consigliere Comunale)

Marcello Cannavale (amico di Nottola)

Alberto Canocchia (amico di Nottola)

Terenzio Cordova (il Commissario)

Angelo D'Alessandro (Blasano)

Dante Di Pinto (Presidente Comm. Inc.)

Carlo Fermariello (De Vita)

Gaetano Grimaldi Filioli (amico di Nottola)

Pasquale Martino (Capo dell'archivio)

Vincenzo Metafora (il Sindaco)

Dany Paris (l'amante di Maglione)

Mario Perelli (capo ufficio tecnico)

Salvo Randone ( De Angeli)

Franco Rigamonti (consigliere comunale)

Rod Steiger (Edoardo Nottola)

Renato Terra (un giornalista)

Soggetto

Raffaele La Capria

Francesco Rosi

Sceneggiatura

Enzo Forcella

Raffaele La Capria

Enzo Provenzale

Francesco Rosi

Fotografia

Gianni Di Venanzo

Musica

Piero Piccioni

Montaggio

Mario Serandrei

Durata (in minuti)

110

Produzione

Lionello Santi per la Galatea Film

Negativi: Istituto Luce

Distribuzione

Warner Bros

La trama

Il crollo, con morti e feriti, di un palazzo in un vicolo di Napoli provoca la denuncia del costruttore Eduardo Nottola, consigliere comunale di un partito di destra. Unµinchiesta viene svolta nei suoi confronti, ma non approda a nulla, anche se egli ne esce irrimediabilmente compromesso agli occhi dellµopinione pubblica, fino al punto che i compagni del suo stesso partito lo pregano di ritirare la candidatura alle imminenti elezioni comunali. Ma Nottola è un uomo che conosce lµambiente in cui si muove e sa bene che, perso il potere, un uomo come lui non conta più nulla e sarà sempre alla mercè di quelli che comanderanno.

Perciò, proprio sotto le elezioni, passa, con quattro consiglieri suoi amici, nelle file del partito di centro. Provoca con questo suo atto il rovesciamento della maggioranza in consiglio comunale e la sconfitta del suo partito dµorigine.

Ma lµodio dei suoi compagni cederà di fronte al pericolo di compromettere la realizzazione di un grandioso progetto edilizio in cui tutti hanno più o meno confessabili interessi. E perciò Nottola, aiutato dai suoi amici e da quelli stessi che ha tradito, sarà nominato assessore allµedilizia e continuerà a costruire con i soliti sistemi; mentre soltanto le sinistre, cui aderisce un unico consigliere del centro, continueranno a battersi per lµonesta gestione della cosa pubblica.

La critica...

Già al suo esordio nel 1956 con ·La sfidaº apparvero subito le qualità di acuto osservatore dei più tormentosi problemi della realtà, politica e sociale, che sono propri del cinema di Rosi. Il Leone dµOro a ·Le mani sulla cittຠdimostrò che quelli erano anni di grandi mutamenti per Venezia se si pensa che ·Salvatore Giulianoº, il terzo film di Risi, due anni prima non fu neppure ammesso in concorso, dando così una chiara prova di profonda discriminazione ideologica. A distanza di così poco tempo un film che trattava un argomento tanto scottante come la speculazione edilizia, non solo fu ammesso in concorso con tutti gli onori, non solo fu favorito dalla giuria, ma ottenne anche il massimo riconoscimento: i tempi stavano cambiando.

Appunti di regia

• Quello che posso aver appreso da Visconti, a parte aver respirato il rigore artistico, il desiderio di coerenza, la serietà, lµimpostazione precisa del suo lavoro, è soprattutto un processo di assimilazione espressiva della realtà vera che vive sotto i nostri occhi, in modo che questa stessa realtà, pur senza alterazioni, senza deformazioni vistose, entri con naturalezza nel discorso artistico...
• Per lo meno negli ultimi film, la mia aspirazione è stata tirare fuori da una realtà la storia stessa del film. Cioè non applicare ad una realtà la storia. Quello che secondo me è stato un poµ la deformazione di un neorealismo di maniera è stato applicare ad una storia prefabbricata la realtà...
• La fotografia secondo me deve corrispondere alla ·personalitຠdel film. Questa è anche la personalità di Di Venanzo: a seconda del regista con cui lavora fa una fotografia diversa.
• Sento che cµè un avvicinamento non solo tra cinema e storia, ma anche in una direzione culturale più vasta, e cioè anche tra letteratura e storia. Non nel senso che si debba fare della storiografia col cinema o con la letteratura, ma nel senso che oggi la storia è lµocchio conoscitivo più penetrante, più lucido. Oggi ci si esprime attraverso un realismo critico, e quindi per forza storico.

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